厚黑艺术——厚黑学精髓

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艺术总是充满着浪漫气息,而单纯的厚黑学却显得不那么浪漫。正是因为厚黑学不浪漫,我们才更加追求艺术,因为艺术的浪漫,才能遮盖厚黑的不浪漫。

艺术源于生活,而高于生活。所以,想要厚黑成为一种艺术,那么就要从生活实际着手。政治生活中的厚黑要从研究国情开始;经济生活中的厚黑,要从探寻市场开始;军事生活的厚黑,要从刺探敌情开始;而平民生活中的厚黑,无疑应该从待人处事开始。不参考实际国情的决策,不掌握市场动向的投资,不分析敌我态势的作战,不懂待人接物的人生,这都不是生活的艺术,更遑论厚黑艺术了。

只有充分尊重生活实际,我们才能领悟到厚黑学的精髓,才能真正形成厚黑艺术。

但是纵观古今,真正做到联系实际,活用厚黑,却并不是件简单的事情。这一点从“奸雄”曹操的“雅号”就能看出来,曹操的雄才大略太过局限于军事斗争和政治斗争,而不是真正的将厚黑学运用于生活实际中而不着痕迹,所以千百年来,他得到的是骂名。诸葛孔明运用厚黑学的程度要优于曹操,连主动抢地盘都可以说成是“恢复汉室”,这种“出师有名”的战争策略,又怎会得不到全天下大汉遗民的响应,因此,诸葛亮多令人称颂的是他高明的智慧,反而令很多人人忽略了他的的计策有多么狡诈狠毒,想当年山谷火烧藤甲兵,乌戈国一族都成了肥料。所以,诸葛亮依然有令人诟病之处,称不上是厚黑艺术的大家。

真正的厚黑艺术应该是,注重厚黑理论联系生活实际,即便只是为了让世人癫狂,而扯下一个弥天大谎,也要基于社会现实,这样随之舞动的人才会乐在其中而不自知。

当所有人都为了你编织的梦翩翩起舞、引吭高歌的时候,你会发现厚黑艺术原来也是可以浪漫的。

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