李宗吾厚黑学怎么样?

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李宗吾厚黑学怎么样呢?以下是一些朋友对于李宗吾厚黑学的看法。

看法一:

厚黑学“太粗浅了。。真正看懂的人 恐怕不多”。还有些网友觉得“部分正确,很深刻,颠覆传统。但是过于坚持一些片面的观点了。

看法二:

基本没有错的地方,特别是关于我王八朝官场的,基本符合当下的现状,据说很扯,很老套 ,对付现在的老狐狸必然是毅声叹息,让我完整看完那本书做不到。

看法三:

儒家跟法家同样作为知识分子,因该彼此互相尊重 ,相互尊重才是交流的前提  尊重才能有个好的开始,李宗吾一个儒家叛徒,投靠了法家,回过头疯狗似的咬圣人,往儒学上泼脏水。有辱书生的名节,有失体统。

这种书其实还是应该少出版,虽然说是反讽,但这种书越多,专门挑着学不好的地方的人也越多。我是卓越网买二赠一要的赠品。

按老李的说法,三国时的集大成者是司马懿,完爆曹刘。14们说一下,近百年来将这一中国传统文化的精髓继往开来,发扬光大的集大成者是谁?

看法四:

我认为看这类书的人智商低。谁在家里搁厚黑,这个人哥果断不交。

看法五:

《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、 脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。
李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如何,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。无论是从批判的力度还是深度,都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。从时间来看,李宗吾发表《厚黑学》是在民国初年,1912年前后,比1915年的新文化运动要早。而且新文化运动开始,对传统文化的批判和反思已经成为一股势不可挡的风潮,而在1911年前后的李宗吾,敢于以一人之力,挑战一干卫道士,其精神是可敬可佩的。

李宗吾的厚黑学你现在看早了些,你现在想买到最正宗的厚黑学不易,很多都是别人改编了。

看法六:

厚黑学也并没有你所想的那么神奇,一着不慎能让你死都不知道咋死的。

老老实实学习再是正道。或许我这么说你不会给我分,不过这都无所谓,只当劝诫,听与不听全在你自己,我不希望有一天你会突然想起来网上曾有个人不让你过早的看,你没听,而感到后悔。

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