人性论《厚黑学》

一直想写一偏关于人性特点的文章,总是找不到联系的纽带,虽然仍然晦涩不明,但是我想在忘记之前把这些思想的碎片写下来,因为记性越来越差,这些记忆的碎片或许很快就随风飘逝了。

近几个月《厚黑学》反复”研读”。终于找到一条线索,就是以李宗吾的心理力学作为联系的纽带,分析人性。也许不是完全正确的,但他的确能够把一些现象联系起来。这位叔叔认为人性是无善无恶的,把孟子的性善论和荀子的性恶论置于一边。

@李宗吾《厚黑学》

《厚黑学》被不少学者认可,所谓厚黑并非真的黑,为什么它会受到尊捧和认可呢?那么李宗吾是如何做的呢?我这个初出茅庐者略发下见解。

他最大的发明就是划了一个圆圈,把父母,兄弟,朋友,路人,生命体和无生命体都按照离开圆心的远近放到这个圆里。圆心就是自己,换句话说我们所有人都是以自我为中心的,也就是“自私”的。

人的“自私”不表示我们会不爱我们的亲人兄弟,恰恰想法,就是因为自私,我们才会在陌生人面前向着自己人,比如在朋友面前维护自己的兄弟,在路人面前维护自己的朋友,在外国人面前维护自己的国人等等,这是从圆心向外看。

但是如果圆心向内看呢?在自己受伤害的时候也许会放弃自己的兄弟甚至爱人,在兄弟受伤害的时候也许会放弃朋友,在朋友受伤害的时候就会反抗路人,被“欧巴桑们”称为没人性。实际上这只是看问题的角度不同罢了,为了让人们为善,防止动乱,国家的统治者选择了人性的一面进行了强化,大秦帝国以法治著称,汉朝以仁德化民,无非就是利用人性的两面。

我们假设这个结论是正确的,那么我们如何处理人际关系呢,我们首先要把一个人放到自己的圈子里,对于离开圆心的不同,给予不同的待遇,所以对父母的关心多余兄弟,对于兄弟姐妹的关心多余朋友,这个跟他是否做正确的事情没关系。

@《厚黑学》辩驳“大义灭亲”

这里要提出一个观点,就是所谓的大义灭亲,我觉得这是不合理的,为了一些自己不认识的人的需求灭掉自己亲人,实在是不合情理的事情,不知道这是谁提出来的。

个人认为,就是一个“罪人”是你的朋友,只要没有伤害到你,没有触犯法律道德,你就应该支持他,这才是正解。而不该为了不熟识的人,不清楚的事实,去站出来否定自己的朋友,记住,你不是裁判,也不是法官,更不是伸张正义的女神,而他是圈子里的人,你也是他圈子里的人,这是最好的理由了。

前段时间看到一个刺杀生母的悲剧,到底是什么导致这个惨剧呢,我想这与某些宣传是分不开的,社会上有个说法叫母爱是伟大的,是无私的,是可以为了子女牺牲自己的,其实这种宣传对于父母是一种伤害,难道父母应该为了孩子而延续不幸福的婚姻度过一生嘛,这根本是一种子女的自私想法。正是这种宣传让这个杀手朋友丧失了感激之心,认为母爱是理所当然的,当母爱不能给他某种需求时,悲剧就发生了。

@交友观点 

我提出几个交友的思想作为参考的。

第一,一个人圈子的大小。有些人的圈子较小,有的人只把父母和兄弟放到自己的圈子里,对于圈子外的人就漠不关心了,甚至伤害他们,以获得自己的利益。对于他们的兄弟姐妹来说他是绝对的好人,而对于朋友和路人,那就是恶人。最恶的人就是把自己放圈子里,对于自己的父母兄弟都算计,这就是真正的恶人,这样的人当然是极少的,我们应该远离他们。

第二,不论他圈子的大小,他都该尊重别人的“自私”和隐私。杨子有个观点就是如果你能够像尊重你自己的圈子一样去尊重别人的圈子,那么这个世界就和谐了,也就是所谓的己所不欲勿施于人。

第三,也就是我们最常见的交友理论,那就是获得自己的需求。人性的弱点里有一个观点:自重感是最主要的需求。不管你是否承认,你总是喜欢和一个真心欣赏你的人交朋友而不是总是批评你的人。

@《厚黑学》如何获得幸福

根据NLP的理论,理性是不能够影响潜意识的。比如你可以找一百个理由去忘掉一个人,但最后你真的做到的时候绝对不是思考的力量,因为潜意识的力量比意识的力量大的多。

我的一个国外的朋友推荐了一本书《The five languages of love》。肯定的言词,精心的时刻,接受礼物,服务的行动,身体的接触,虽然是一本恋人之间的书,但是一些观点对于亲人朋友也是适用的。

根据心理力学的观点,力的作用的相互的,这已经不是什么新鲜的观点,我就不多说了,只是这本书写的确实不错。

有个特殊的圈子就是恋人,恋人一般都是由路人,朋友到恋人,到最后就形成了一个小圈子,这两个人就向向心力一样,这两个力如此的巨大将两个完全陌生的人拉到和父母相同距离的位置,而有一天两个人分开了这两个力同样巨大,当两个力继续向前的时候就由向心力变成离心力,而且这两个力如此的巨大,以至于最后变成了最熟悉的陌生人。

恋人之间距离是如此的小,一般是处于一个圈子里的,只有受到足够大的力,有一天她遇到更能自己幸福的人,恋人们才会分开,这是一种自私,但也是人性,是可以被理解而不应苛责的。

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