厚黑学经典语录有哪些?

许多看《厚黑学》一书的读者,会发现书中有不少厚黑学经典语录,这些经典语录很多都观点独到,被许多人转载引用。那么在本文中,就汇总了部分厚黑学的经典语录供大家学习,如果有未收录的经典语录,欢迎大家在评论留言。

当然,在浏览经典语录之前,阿学还是需要提醒下你,你需要知道《厚黑学》只是李宗吾先生讽刺封建官场而写,而不是教你去学习,或者成为厚黑之人。你为了不被人欺负,或者在社会上游刃有余,你应该学习的是权谋智慧,点击这里了解详情。

注:以下为李宗吾原版《厚黑学》的语录,其他版本的厚黑学未进行收录。

古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
 ——李宗吾《厚黑学》

厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。——李宗吾《厚黑学》

得之矣,得之矣,古之成大事者,不外面厚心黑而已!

——李宗吾《厚黑学》

最初民风浑朴,不厚不黑,忽有一人又厚又黑,众人必为所制,而独占优势,众人看来,争相效仿,大家都是又厚又黑,你不能制我,我不能制你,独有一人,不厚不黑,则此人必为街人所信仰,而独占优势。譬如商场,最初商人,尽是货真价实,忽有一卖假货者,参杂其间,此人必大赚其钱。大家效仿,全市都是假货,独有一家货真价实,则购者云集,始终不衰、不败。
 ——李宗吾《厚黑学》

读书三决:第一步,以古为敌。第二步,以古为友。第三步,以古为徒。
 ——李宗吾《厚黑学》

我之喜看书,不是想求上进,也不是想读书明理,只觉得手中有书,心中才舒服,成为一种嗜好。
 ——李宗吾《厚黑学》

一面正义大旗,一个响亮口号,会把天下的人心吸引过来,使原本并不存在正义与否的事业,也变得正义起来。
 ——李宗吾《厚黑学》

如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。
 ——李宗吾《厚黑学》

上天生人,给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。从表面上看去,广不数寸,大不盈掬,好象了无奇异,但,若精密的考察,就知道它的厚是无限的,它的黑是无比的,凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马,无一不从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。钝根众生,身有至宝,弃而不用,可谓天下之大愚。
 ——李宗吾《厚黑学》

万物都是互相竞争,异类则所需食物不同,竞争还不激烈,唯有同类之越相近者,竞争越激烈。虎与牛竞争,不如虎与虎竞争之激烈,狼与羊竞争,不如狼和狼竞争激烈
 ——李宗吾《厚黑学》

手足的茧疤,是越磨越厚;沾了泥土尘埃的煤炭,是越洗越黑。”人的面皮很薄,慢慢的磨练,就渐渐地加厚了;人的心,生来是黑的,遇着讲因果的人,讲理学的人,拿些道德仁义蒙在上面,才不会黑,假如把他洗去了,黑的本体自然出现。
 ——李宗吾《厚黑学》

不要说穿他(她)的秘密,特别是一些个人隐私。知道的不要说,不知道的不要问。因为这是于你无益也使他(她)人受损的事。
 ——李宗吾《厚黑学》

求官六字真言:“空、贡、冲、捧、恐、送”。此六字俱是仄声,其意义如下:1.空,即空闲之意,分两种:一指事务而言,求官的人,定要把一切事放下,不工不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。二指时间而言,求官的人要有耐心,不能着急,今日不生效,明日又来,今年不生效,明年又来。2.贡,这个字是借用的,是四川的俗语,其意义等于钻营的钻字,“钻进钻出”可以说“贡进贡出”。求官要钻营,这是众人知道的,但是定义很不容易下。有人说:“贡字的定义,是有孔必钻。”我说:“错了!只说得一半,有孔才钻,无孔者其奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要入。”有孔者扩而大之;无孔者,取出钻子,新开一孔。
 ——李宗吾《厚黑学》

做官六字真言:“空、恭、绷、凶、聋、弄”。此六字俱是平声,其意义如下:1.空,即空洞的意思。一是文字上,凡是批呈词、出文告,都是空空洞洞的,其中奥妙,我难细说,请到军政各机关,把壁上的文字读完,就可恍然大悟;二是办事上,随便办什么事情,都是活摇活动,东倒也可,西倒也可,有时办得雷厉风行,其实暗中藏有退路,如果见势不佳,就从那条路抽身走了,绝不会把自己牵连着。2.恭,就是卑躬折节,胁肩谄笑之类,分直接、间接两种,直接是指对上司而言,间接是指对上司的亲戚朋友、丁役及姨太太等类而言。
 ——李宗吾《厚黑学》

厚如城墙,黑如煤炭;厚仍可破,黑则令人讨厌。
 ——李宗吾《厚黑学》

我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫二十四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
 ——李宗吾《厚黑学》

性善说、性恶说,二者背道而驰,是双曲线状态,倘知人性是浑然一体,无所谓善,无所谓恶,即成为浑然之圆形了。入世法和出世法,背道而驰,利己主义和利人主义,背道而驰,这都是双曲线,倘能把他融会贯通,入世出世,原是一理,利己利人,原是一事,则又成为圆形了。
 ——李宗吾《厚黑学》

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